ಕರ್ನಾಟಕ ಕರಾವಳಿ ದೇವರ ನಾಡು. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಕದ್ರಿ ಮಂಜುನಾಥೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಮುಕುಟದಲ್ಲಿ ರತ್ನವಾಗಿದೆ.
ಕದ್ರಿ ಮಂಜುನಾಥೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಗವಾನ್ ಮಂಜುನಾಥ ಅಥವಾ ಶಿವನ ಅದ್ಭುತ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು 10 ನೇ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಗೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಜಯನಗರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವು ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗುಹೆಗಳು ಅನೇಕ ಪೂರ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಕಣಿವೆಯ ನಿಷ್ಪಾಪ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಸ್ಥಳವು ಅತ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಪ್ರದೇಶದ ತುಳುನಾಡು ದೇವಾಲಯಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಕದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಾಥ ಪಂಥವನ್ನು (ವಿಗ್ರಹ) ಹೊಂದಿದೆ.
ಕದ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕದರಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಬಾಳೆ ಮತ್ತು ಕದ್ರಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಾಳೆ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕದರಿಕಾ ಪದವು ಪರ್ವತದ ಬದಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಅಲುಪ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಕುಂದ್ರವರ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕದ್ರಿಕಾ ವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಲೋಕೇಶ್ವರ ವಿಗ್ರಹದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿ.ಶ. 968 ರ ಹಿಂದಿನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕದ್ರಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಶಾಸನಗಳು ಕದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು ಕದರಿಕ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿವೆ.
10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕದ್ರಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ನಾಥ ಪಂಥ (ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ) ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ನಾಥ ಪ್ರಾಂತವು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಮಹಾಯಾನ ವಿಭಾಗದ ವಜ್ರಯಾನದಿಂದ ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ನಾಥ ಪ್ರಾಂತವು ಶಿವನನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಜೋಗಿ ಎಂದೂ ಮಠಗಳನ್ನು ಜೋಗಿಮಠ ಎಂದೂ ಸ್ಥಳೀಯರು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕದ್ರಿಯಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಳು ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ನಾಥ ಪ್ರಾಂತದ ಜನರು. ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಕದ್ರಿಯನ್ನು ಕದರಿಕಾ ವಿಹಾರ ಎಂದೂ ಮಂಗಳೂರನ್ನು ಮಂಗಳಾಪುರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 12-13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗ ಆಳಿದ ರಾಜನು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು ಎಂದು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಿಂದೂ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ (ಹಿಂದೂ ಆಗಮ ಶಾಸ್ತ್ರ) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು 14-15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಂಜುನಾಥನ ಪಂಚ ಲೋಹ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೋಗಿಗಳು ಶಿವನ ಕಟ್ಟಾ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಶಿವನ ರೂಪವಾದ ಮಂಜುನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಜೋಗಿಮಠವು ಪಾಂಡವರ ಗುಹೆಗಳು ಎಂಬ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಜೋಗಿಮಠವು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಜೋಗಿಮಠ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ನೋಟ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗೋರಕ್ಷನಾಥ, ಮಚೇಂದ್ರನಾಥ, ಶೃಂಗಿನಾಥ, ಮಂಜುಶ್ರೀ, ಲೋಕೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಭವ ಲಿಂಗ
ಮಂಜುನಾಥನ ಲಿಂಗವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಉತ್ಸವವು ಜನವರಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 9 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕದ್ರಿ ಕಂಬಳದ ಗಾಣದ ಕೊಟ್ಟೆಯ ಮನೆಯಿಂದ ಮಲರಾಯ ದೈವದ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆ (ಹಸಿರು ಹೊರೆ ಕಾಣಿಕೆ)ಯೊಂದಿಗೆ ಅಂದು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತೀರ್ಥ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಜೆ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗರುಡ ಆರೋಹಣ ಸೇರಿವೆ. ಏಳನೇ ದಿನದ ರಾತ್ರಿ ಕಂಚಿ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಬೆಳಗಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಉಳ್ಳಾಲ ಬೀಚ್, ತಣ್ಣೀರಬಾವಿ ಬೀಚ್ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಾದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಕದ್ರಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದಾದ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಕದ್ರಿಗೆ ವರ್ಷವಿಡೀ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು.
